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    [1,292095,"","奈良県","生駒市","長弓寺本堂","ﾁｮｳｷｭｳｼﾞﾎﾝﾄﾞｳ","","","国宝","建造物","長弓寺","奈良県生駒市上町4446","",34.718193,135.726889,"","",1,"棟","","長弓寺","1953-11-14","","","","","","","棟札銘「弘安2年2月25日」から建立年代がわかる貴重な資料です。密教本堂としての機能を果たすため、五間堂の規模の中で柱を抜いて梁を露出させ広い外陣を設ける手法を用いています。","","棟札銘「弘安2年2月25日」から建立年代がわかる貴重な資料です。密教本堂としての機能を果たすため、五間堂の規模の中で柱を抜いて梁を露出させ広い外陣を設ける手法を用いています。鎌倉時代初め南都では東大寺などの大寺院で復興改築がおこなわれましたが、その復興の気運が地方の寺院に至る起点となった遺構で、軸部・組物など和様を基本としながらも、扉・頭貫の意匠などには大仏様を採り入れるなど鎌倉時代の典型的な建築といえます。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chokyu/hondo.html",""],
    [2,292095,"","奈良県","生駒市","金銅能作生塔","ｺﾝﾄﾞｳﾉｳｻｼｮｳﾄｳ","","","国宝","美術工芸品","東京国立博物館","東京都台東区上野公園13-9","",null,null,"","",1,"基","","長福寺","1955-02-02","","","","","","","能作生塔は仏舎利を納める舎利塔の一種で、能作生とは万物生成をつかさどる根源の珠・如意宝珠を納める塔です。","","能作生塔は仏舎利を納める舎利塔の一種で、能作生とは万物生成をつかさどる根源の珠・如意宝珠を納める塔です。水瓶形に作り、頂には三方火焔付き宝珠を蓮台にのせ、塔身部は魚々子地に蓮華唐草文様を線刻し鍍金・鍍銀を施し、中央で上下に分かれ蝶番止めとしています。当時の代表的な金工作品といえます。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chohuku/kondonousashoto.html",""],
    [3,292095,"","奈良県","生駒市","長福寺本堂","ﾁｮｳﾌｼﾞｼﾞﾎﾝﾄﾞｳ","","","重要文化財","建造物","長福寺","奈良県生駒市俵口町841","",34.705636,135.694961,"","",1,"棟","","長福寺","1899-04-05","","","","","","","本堂内部は正面1間を外陣とし内陣に広い須弥壇を設け、その上に来迎柱2本が立ちます。来迎柱や長押上の欄間板に千体仏図や天女図、内陣四天柱に仏菩薩図や仏来迎図が極彩色で描かれています。","","本堂内部は正面1間を外陣とし内陣に広い須弥壇を設け、その上に来迎柱2本が立ちます。来迎柱や長押上の欄間板に千体仏図や天女図、内陣四天柱に仏菩薩図や仏来迎図が極彩色で描かれています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chohuku/hondo.html",""],
    [4,292095,"","奈良県","生駒市","宝幢寺本堂","ﾎｳﾄﾞｳｼﾞﾎﾝﾄﾞｳ","","","重要文化財","建造物","宝幢寺","奈良県生駒市小平尾271","",34.662615,135.701143,"","",1,"棟","","宝幢寺","1904-02-18","","","","","","","内部は内外陣に分かれ、来迎壁側面には中国絵画の影響をうけた釈迦説法図などが描かれています。","","昭和61年(1986)の解体修理で、桁行3間から当初の規模である5間に戻されました。内部は内外陣に分かれ、来迎壁側面には中国絵画の影響をうけた釈迦説法図などが描かれています。寺名が載る『興福寺官務牒疏』の嘉吉元年(1441)に近い頃に建立されたと考えられています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hodo/hondo.html",""],
    [5,292095,"","奈良県","生駒市","円福寺本堂","ｴﾝﾌﾟｸｼﾞﾎﾝﾌﾄﾞｳ","","","重要文化財","建造物","円福寺","奈良県生駒市有里町390","",34.670342,135.69909,"","",1,"棟","","円福寺","1922-04-13","","","","","","","方3間の規模に周囲に縁を廻らし正面全てを蔀戸とします。来迎柱を立て十二天図を描いた来迎壁に須弥壇を設け、中央小組格天井を組み上げる和様建築です。","","方3間の規模に周囲に縁を廻らし正面全てを蔀戸とします。来迎柱を立て十二天図を描いた来迎壁に須弥壇を設け、中央小組格天井を組み上げる和様建築です。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/enpuku/hondo.html",""],
    [6,292095,"","奈良県","生駒市","円福寺宝篋印塔","ｴﾝﾌﾟｸｼﾞﾎｳｷｮｳｲﾝﾄｳ","","","重要文化財","建造物","円福寺","奈良県生駒市有里町390","",34.670342,135.69909,"","",2,"基","","円福寺","1955-02-02","","","","","","","一基は塔身に四方仏を彫り込み、笠石下部と基礎上部に蓮弁を刻みます。一基は塔身に金剛界四仏の梵字を刻んでいます。 ","","一基は塔身に四方仏を彫り込み、笠石下部と基礎上部に蓮弁を刻みます。一基は塔身に金剛界四仏(阿しゅく如来・宝生如来・阿弥陀如来・不空成就如来)の梵字を刻んでいます。 ","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/enpuku/hokyointo.html",""],
    [7,292095,"","奈良県","生駒市","宝山寺獅子閣","ﾎｳｻﾞﾝｼﾞｼｼｶｸ","","","重要文化財","建造物","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",1,"棟","","宝山寺","1961-03-23","","","","","","","宝山寺の客殿で、螺旋階段、1･2階の外柱の柱頭飾り、玄関・ベランダの天井の意匠、窓や外扉のアーチ、1階外扉に色ガラスを施すなど明治の洋風建築に影響を受けたことが各部に見受けられます。","","宝山寺の客殿で、螺旋階段、1･2階の外柱の柱頭飾り、玄関・ベランダの天井の意匠、窓や外扉のアーチ、1階外扉に色ガラスを施すなど明治の洋風建築に影響を受けたことが各部に見受けられます。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/shishikaku.html",""],
    [8,292095,"","奈良県","生駒市","円証寺五輪塔","ｴﾝｼｮｳｼﾞｺﾞﾘﾝﾄｳ","","","重要文化財","建造物","円証寺","奈良県生駒市上町4713","",34.713389,135.727759,"","",1,"基","","円証寺","1961-03-23","","","","","","","各輪四方に四門の梵字を刻み、「順昭榮舜坊(梵字・四門)天文十九年庚戌六月廿日」の刻銘から筒井順慶の父順昭の供養塔であることがわかります。","","各輪四方に四門の梵字を刻み、「順昭榮舜坊(梵字・四門)天文十九年庚戌六月廿日」の刻銘から筒井順慶の父順昭の供養塔であることがわかります。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/ensho/gorinto.html",""],
    [9,292095,"","奈良県","生駒市","円証寺本堂","ｴﾝｼｮｳｼﾞﾎﾝﾄﾞｳ","","","重要文化財","建造物","円証寺","奈良県生駒市上町4713","",34.713389,135.727759,"","",1,"棟","","円証寺","1971-06-22","","","","","","","三方に格子戸をはめ込み、縁を廻らせる簡素な和様建築です。","","三方に格子戸をはめ込み、縁を廻らせる簡素な和様建築です。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/ensho/hondo.html",""],
    [10,292095,"","奈良県","生駒市","高山八幡宮本殿","ﾀｶﾔﾏﾊﾁﾏﾝｸﾞｳﾎﾝﾃﾞﾝ","","","重要文化財","建造物","高山八幡宮","奈良県生駒市高山町12679-1","",34.745033,135.722287,"","",1,"棟","","高山八幡宮","1978-05-31","","","","","","","棟札銘から元亀3年(1572)に造立されたことがわかります。蟇股、手挟たばさみなどは室町末期の様式を示します。蟇股には中央に蓮、西に隼人瓜、東に枇杷が、虹梁木鼻には東に牡丹、西に桃、背面には渦文の彫刻を施しています。","","棟札銘から元亀3年(1572)に造立されたことがわかります。蟇股、手挟たばさみなどは室町末期の様式を示します。蟇股には中央に蓮、西に隼人瓜、東に枇杷が、虹梁木鼻には東に牡丹、西に桃、背面には渦文の彫刻を施しています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hachimangu/honden.html",""],
    [11,292095,"","奈良県","生駒市","絹本著色愛染明王像","ｹﾝﾎﾟﾝﾁｬｸｼｮｸｱｲｾﾞﾝﾐｮｳｵｳｿﾞｳ","","","重要文化財","美術工芸品","奈良国立博物館","奈良県奈良市登大路町50","",null,null,"","",1,"幅","","宝山寺","1909-04-05","","","","","","","愛染明王は平安中期頃から信仰が盛んになりました。この図は獅子冠をいただき、六臂をもち体部は真紅色という通例の姿で描かれています。鋭く迫力の満ちた像容に表されています。","","愛染明王は平安中期頃から信仰が盛んになりました。この図は獅子冠をいただき、六臂(6本のひじ)をもち体部は真紅色という通例の姿で描かれています。鋭く迫力の満ちた像容に表されています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/aizenmyo.html",""],
    [12,292095,"","奈良県","生駒市","絹本著色春日曼荼羅図","ｹﾝﾎﾟﾝﾁｬｸｼｮｸｶｽｶﾞﾏﾝﾀﾞﾗｽﾞ","","","重要文化財","美術工芸品","奈良国立博物館","奈良県奈良市登大路町50","",null,null,"","",1,"幅","","宝山寺","1909-04-05","","","","","","","武甕槌命、経津主命、天児屋根命、比売神の春日大社の祭神、若宮である天押雲命と、五つの末社の祭神、合わせて十体の神像とともにそれぞれから湧き出るような雲に乗った本地仏が描かれています。","","武甕槌命、経津主命、天児屋根命、比売神の春日大社の祭神、若宮である天押雲命と、五つの末社の祭神、合わせて十体の神像とともにそれぞれから湧き出るような雲に乗った本地仏が描かれています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/kasugamandara.html",""],
    [13,292095,"","奈良県","生駒市","絹本著色弥勒菩薩像","ｹﾝﾎﾟﾝﾁｬｸｼｮｸﾐﾛｸﾎﾞｻﾂｿﾞｳ","","","重要文化財","美術工芸品","東京国立博物館","東京都台東区上野公園13-9","",null,null,"","",1,"幅","","宝山寺","1899-08-01","","","","","","","右手で蓮華を執とり、左手掌を上に向け、右足を上に半跏趺座する優美な姿です。文様装飾を極力抑え、堅実な筆描と色彩対比を重視した画面構成をおこなっています。","","右手で蓮華を執とり、左手掌を上に向け、右足を上に半跏趺座する優美な姿です。文様装飾を極力抑え、堅実な筆描と色彩対比を重視した画面構成をおこなっています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/mirokubosatsuzo.html",""],
    [14,292095,"","奈良県","生駒市","木造不動明王及脇侍像","ﾓｸｿﾞｳﾌﾄﾞｳﾐｮｳｵｳｵﾖﾋﾞﾜｷｻﾞﾑﾗｲｿﾞｳ","","","重要文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",5,"躯","","宝山寺","2016-08-17","","","","","","","宝山寺の本尊で、湛海律師自筆の書『霊感記』には、延宝8年(1680)秋に不動明王を自作し本堂の本尊としたことが記されています。不動明王は大日如来の化身として悪を断じ人々を戒め救う密教の仏で、護摩供の本尊としても宝山寺の中心的存在です。","","宝山寺の本尊で、湛海律師自筆の書『霊感記』には、延宝8年(1680)秋に不動明王を自作し本堂の本尊としたことが記されています。不動明王は大日如来の化身として悪を断じ人々を戒め救う密教の仏で、護摩供の本尊としても宝山寺の中心的存在です。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/hudomyozazo01.html",""],
    [15,292095,"","奈良県","生駒市","銅像倶利伽羅竜剣","ﾄﾞｳｿﾞｳｸﾘｶﾗﾘｭｳｹﾝ","","","重要文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",1,"基","","宝山寺","2016-08-17","","","","","","","貞享五年(1688年)の本堂完成時に新たに仏工に作らせたものです。剣に竜が巻き付いた形に表された倶利伽羅竜剣は、本尊不動明王の持つ剣を象徴し、煩悩を打ち砕くとされています。剣に梵字有り。","","貞享五年(1688年)の本堂完成時に新たに仏工に作らせたものです。剣に竜が巻き付いた形に表された倶利伽羅竜剣は、本尊不動明王の持つ剣を象徴し、煩悩を打ち砕くとされています。剣に梵字有り。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/kurikara.html",""],
    [16,292095,"","奈良県","生駒市","厨子入五大明王像","ｽﾞｼｲﾘｺﾞﾀﾞｲﾐｮｳｵｳｿﾞｳ","","","重要文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",5,"躯","","宝山寺","1912-09-03","","","","","","","厨子内に不動明王を中心に、向かって右前方に降三世明王、左前方大威徳明王、左後方金剛夜叉明王、右後方軍荼利明王が納められています。湛海律師の自作です。","","厨子内に不動明王を中心に、向かって右前方に降三世明王、左前方大威徳明王、左後方金剛夜叉明王、右後方軍荼利明王が納められています。厨子扉朱漆銘によれば赤栴檀を用いたことがわかります。湛海律師の自作です。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/zushiGodaimyo.html",""],
    [17,292095,"","奈良県","生駒市","木造十一面観音立像","ﾓｸｿﾞｳｼﾞｭｳｲﾁﾒﾝﾘﾂｿﾞｳ","","","重要文化財","美術工芸品","長弓寺","奈良県生駒市上町4446","",34.718193,135.726889,"","",1,"躯","","長弓寺","1936-09-18","","","","","","","肉身は後補の漆箔、着衣は彩色仕上げで、朱・緑青・截金などを施しています。目のつり上がった個性的な面貌や奥行きのある体躯などに古様が残りますが、肉取りは単調で衣文は整理され、全体に穏やかな雰囲気を持っています。","","肉身は後補の漆箔、着衣は彩色仕上げで、朱・緑青・截金などを施しています。目のつり上がった個性的な面貌や奥行きのある体躯などに古様が残りますが、肉取りは単調で衣文は整理され、全体に穏やかな雰囲気を持っています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chokyu/11men01.html",""],
    [18,292095,"","奈良県","生駒市","能本世阿弥筆","ﾉｳﾎﾝｾﾞｱﾐﾋﾂ","","","重要文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",5,"巻","","宝山寺","1972-05-30","","","","","","","世阿弥自筆の能本。雲林院、江口、柏崎、タタツノサエモン、盛久。","","世阿弥自筆の能本。雲林院、江口、柏崎、タタツノサエモン、盛久。","","http://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/nohonUnrinin.html",""],
    [19,292095,"","奈良県","生駒市","大和竹林寺忍性墓出土品","ﾔﾏﾄﾁｸﾘﾝｼﾞﾆﾝｼｮｳﾎﾞｼｭﾂﾄﾞﾋﾝ","","","重要文化財","美術工芸品","唐招提寺","奈良県奈良市五条町13-46","",null,null,"","",1,"括","","竹林寺","1987-06-06","","","","","","","忍性墓骨蔵器は、墓穴のなかの石製の八角形柱状の容器の内部に安置されていました。先に発掘されていた額安寺の忍性舎利容器と類似しています。","","忍性墓骨蔵器は1986年に奈良県立橿原考古学研究所が発掘調査を実施した際に出土しました。一辺1.6m、深さ1.1mの墓穴のなかに、径54cm、高さ75.3cmの石製の八角形柱状の容器が安置されていました。この容器の内部に、骨蔵器(舎利瓶)が安置されていました。銅製で器高29.8cm、最大幅15.2cmあり、銘文もありました。先に発掘されていた額安寺の忍性舎利容器と類似しています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chikurin/bokotsuzoki.html",""],
    [20,292095,"","奈良県","生駒市","黒漆厨子","ｸﾛｳﾙｼｽﾞｼ","","","重要文化財","美術工芸品","長弓寺","奈良県生駒市上町4446","",34.718193,135.726889,"","",1,"基","","長弓寺","1936-09-18","","","","","","","内部に本尊十一面観音立像が納められています。扉内左側に胎蔵界曼荼羅と不動明王立像、右側に金剛界曼荼羅と降三世明王立像が描かれています。","","内部に本尊十一面観音立像が納められています。扉内左側に胎蔵界曼荼羅と不動明王立像、右側に金剛界曼荼羅と降三世明王立像が描かれています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chokyu/kurourushi.html",""],
    [21,292095,"","奈良県","生駒市","行基墓","ｷﾞｮｳｷﾉﾊｶ","","","国指定史跡","建造物","竹林寺","奈良県生駒市有里町211-1","",34.672412,135.703543,"","",null,"","","竹林寺","1921-03-30","","","","","","","行基は、奈良時代に社会福祉事業に尽力した高僧です。天平21年(749)に平城京菅原寺において82歳で生涯を終えます。遺命により生駒山の東陵で火葬され埋葬されます。その埋葬された場所が竹林寺の境内にあるこの墓所とされています。","","行基は、奈良時代に社会福祉事業に尽力した高僧です。天平21年(749)に平城京菅原寺において82歳で生涯を終えます。遺命により生駒山の東陵で火葬され埋葬されます。その埋葬された場所が竹林寺の境内にあるこの墓所とされています。墓所は一辺約10mの方形の墳丘をしています。山を削り出すか、もしくは盛り土をして造られているようです。大正10年に当時の内務省によって国の史跡に指定されています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/chikurin/gyokinohaka.html",""],
    [22,292095,"","奈良県","生駒市","旧生駒町役場庁舎","ｷｭｳｲｺﾏﾁｮｳﾔｸﾊﾞﾁｮｳｼｬ","","","登録有形文化財","建造物","生駒ふるさとミュージアム","奈良県生駒市山崎町11-7","",34.690586,135.704337,"","",1,"棟","","生駒市","2010-04-28","","","","","","","昭和8年から同33年まで生駒町役場として利用された近代遺産。コ字形平面とする木造平屋建の背面に土蔵等が付属し、中庭を囲んで正面玄関と北の議会棟、南の町政執務棟から構成されます。戦前・戦後の生駒町政の舞台となった和風官庁建築で、 改修工事を経て平成26年2月から生駒の郷土資料館である生駒ふるさとミュージアムとして利用しています。","","昭和8年から同33年まで生駒町役場として利用された近代遺産。竜田川を背に北東に面して建ち、正面24ｍのコ字形平面とする木造平屋建の背面に土蔵等が付属します。中庭を囲んで正面玄関と北の議会棟、南の町政執務棟から構成されます。外装下見板張で、肘木や妻飾等に伝統的な意匠をあしらい、正面中央及び左右に入母屋破風を見せる堂々とした構えで、戦前・戦後の生駒町政の舞台となった和風官庁建築です。 改修工事を経て平成26年2月から生駒の郷土資料館である生駒ふるさとミュージアムとして利用しています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hurusato/hurusato.html",""],
    [23,292095,"","奈良県","生駒市","絹本著色生駒曼荼羅","ｹﾝﾎﾟﾝﾁｬｸｼｮｸｲｺﾏﾏﾝﾀﾞﾗ","","","県指定文化財","美術工芸品","奈良国立博物館","奈良県奈良市登大路町50","",null,null,"","",1,"幅","","往馬大社","1991-03-08","","","","","","","社殿の上空に置かれた七つの円相に本地仏が一尊ずつ描かれる宮曼荼羅です。背景の生駒の峯には八幡神と思われる神と随身二人が雲に乗って降臨する様子が表されています。","","社殿の上空に置かれた七つの円相に本地仏が一尊ずつ描かれる宮曼荼羅です。本地仏は右から順に伊古麻都比古神が毘沙門天・伊古麻都比売神が薬師如来・誉田別尊が阿弥陀如来・帯中津比古尊が釈迦如来・気長帯比売尊が十一面観音・気長宿禰王命が地蔵菩薩・葛城高額比売命が文殊菩薩として描かれ、背景の生駒の峯には八幡神と思われる神と随身二人が雲に乗って降臨する様子が表されています。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/ikomataisha/mandara.html",""],
    [24,292095,"","奈良県","生駒市","紙本墨画十巻抄","ｼﾎﾝﾎﾞｸｶﾞｼﾞｭｯｶﾝｼｮｳ","","","県指定文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",10,"巻","","宝山寺","1994-03-25","","","","","","","十巻抄は、平安後期に仁和寺僧恵什が密教の諸仏や曼荼羅の図像を収集して編集したもので、これらはその写本です。巻一・八に西大寺中興・叡尊の署名がみえます。","","十巻抄は、平安後期に仁和寺僧恵什が密教の諸仏や曼荼羅の図像を収集して編集したもので、これらはその写本です。巻一・八に西大寺中興・叡尊の署名がみえます。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/jukkansho.html",""],
    [25,292095,"","奈良県","生駒市","木造僧形八幡神坐像・木造女神坐像","ﾓｸｿﾞｳｿｳｷﾞｮｳﾊﾁﾏﾝｼﾝｻﾞｿﾞｳ･ﾓｸｿﾞｳｼﾞｮｼﾝｻﾞｿﾞｳ","","","県指定文化財","美術工芸品","法楽寺","奈良県生駒市高山町6601","",34.741339,135.720119,"","",2,"躯","","法楽寺","2001-03-30","","","","","","","八幡神は宇佐八幡神で、東大寺大仏造立にあたり鎮守として勧請されるなど仏教との結びつきが深く僧形として表されます。この像は高山八幡宮の神像で、左手に数珠、右手に錫杖を執とり坐す姿、素地に直に白土や朱を塗り、又眼・唇に墨描を施し、体の均整にとらわれない素朴な作風で表されています。女神坐像と一具です。","","八幡神は宇佐八幡神で、東大寺大仏造立にあたり鎮守として勧請されるなど仏教との結びつきが深く僧形として表されます。この像は高山八幡宮の神像で、左手に数珠、右手に錫杖を執とり坐す姿、素地に直に白土や朱を塗り、又眼・唇に墨描を施し、体の均整にとらわれない素朴な作風で表されています。この像を納める厨子には「文政十三年(1830)八幡宮」の墨書銘があります。女神坐像と一具です。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/horaku/sogyohachimanshin.html",""],
    [26,292095,"","奈良県","生駒市","木造釈迦如来坐像","ﾓｸｿﾞｳｼｬｶﾆｮﾗｲｻﾞｿﾞｳ","","","県指定文化財","美術工芸品","円証寺","奈良県生駒市上町4713","",34.713389,135.727759,"","",1,"躯","","円証寺","2010-03-28","","","","","","","施無畏・与願印を結び左足を上に結跏趺坐します。肉身は金泥を塗り、衣部は卍繋ぎや七宝繋ぎ、麻の葉繋ぎ等の截金文様を施し、台座は細部まで彩色を施す華麗な像です。慶派仏師による十三世紀中頃の作と考えられています。\n\nアクセス\n  ","","施無畏・与願印を結び左足を上に結跏趺坐します。肉身は金泥を塗り、衣部は卍繋ぎや七宝繋ぎ、麻の葉繋ぎ等の截金文様を施し、台座は細部まで彩色を施す華麗な像です。光背には延宝7年(1679)の修理銘があります。慶派仏師による十三世紀中頃の作と考えられています。\n\nアクセス\n  ","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/ensho/shakanyorai.html",""],
    [27,292095,"","奈良県","生駒市","観世世阿弥能楽伝書","ｶﾝｾﾞｾﾞｱﾐﾉｳｶﾞｸﾃﾞﾝｼｮ","","","県指定文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",8,"点","","宝山寺","1954-03-08","","","","","","","世阿弥筆の佐渡状、禅竹宛書状や、能本三十五番目録、花鏡、六義など。","","世阿弥筆の佐渡状、禅竹宛書状や、能本三十五番目録、花鏡、六義など。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/kanzeSadojo.html",""],
    [28,292095,"","奈良県","生駒市","金春禅竹能楽伝書","ｺﾝﾊﾟﾙｾﾞﾝﾁｸﾉｳｶﾞｸﾃﾞﾝｼｮ","","","県指定文化財","美術工芸品","宝山寺","奈良県生駒市門前町1-1","",34.684702,135.686812,"","",5,"点","","宝山寺","1954-04-08","","","","","","","禅竹自筆の金春系図、猿楽縁起、六輪一剣図草案など。","","禅竹自筆の金春系図、猿楽縁起、六輪一剣図草案など。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hozan/konparuKeizu.html",""],
    [29,292095,"","奈良県","生駒市","乙田浄瑠璃・芝居資料","ｵﾄﾀﾞｼﾞｮｳﾙﾘ･ｼﾊﾞｲｼﾘｮｳ","","","県指定文化財","美術工芸品","","","",null,null,"","",214,"点","","萩の台文化財保存会","2007-03-30","","","","","","","本資料は、乙田村(現在生駒市萩の台)で江戸時代末期から昭和にかけておこなわれた民俗芸能資料で、浄瑠璃語り資料、浄瑠璃本、浄瑠璃覚、小道具、歌舞伎芝居資料、人形芝居資料、共栄演劇倶楽部資料に分類できます。","","本資料は、乙田村(現在生駒市萩の台)で江戸時代末期から昭和にかけておこなわれた民俗芸能資料で、その用途から浄瑠璃語り資料135点浄瑠璃本(100点)、浄瑠璃覚、小道具(11点)、歌舞伎芝居資料27点、人形芝居資料28点(人形12点)、共栄演劇倶楽部資料24点に分類できます。乙田の芸能は、幕末に豪農で酒造商を営んでいた松川伊作が、当時愛好されていた浄瑠璃を村内に広めたのが始まりとされ、上方歌舞伎の影響を受けて浄瑠璃語りから歌舞伎芝居へと変化し、明治中頃には村芝居の演劇集団「松栄連中又は松栄座」を成立させ、人形浄瑠璃も加えて、乙田村内のみならず奈良県北部を中心に昭和29年(1954)の最終公演まで続けられました。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/joruri/joruri.html",""],
    [30,292095,"","奈良県","生駒市","生駒（往駒坐伊古麻都比古神社）の火祭り","ｲｺﾏﾆｲﾏｽｲｺﾏﾂﾋｺｼﾞﾝｼﾞｬﾉﾋﾏﾂﾘ","","","県指定文化財","その他","往馬大社","奈良県生駒市壱分町1527-1","",34.678306,135.703651,"","",null,"","","往馬大社火祭り保存会","2011-03-30","","","","","","","火取り行事は室町時代から続くと伝えられていますが、その起源についての詳細は不明です。各宮座のあった地域を上座(現在は北座)・下座(現在は南座)に分け、両方の座から1名ずつ選ばれた本火(火取り役)が神火の点った火松明を火出し役から同時に渡され肩に担げて高座(お旅所)の前の石段を一気に駆け下り、どちらが早く降りるかを競う行事です。","","火取り行事は室町時代から続くと伝えられていますが、その起源についての詳細は不明です。毎年10月体育の日の前日に開催される例大祭のなかでおこなわれる行事です。各宮座のあった地域を上座(現在は北座)・下座(現在は南座)に分け、両方の座から1名ずつ選ばれた本火(火取り役)が神火の点った火松明を火出し役から同時に渡され肩に担げて高座(お旅所)の前の石段を一気に駆け下り、どちらが早く降りるかを競う行事です。例大祭はこの行事に因んで「火祭り」と呼ばれ、生駒谷だけでなく周辺各地の人々にも親しまれてきました。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/ikomataisha/hitori.html",""],
    [31,292095,"","奈良県","生駒市","美努岡萬墓","ﾐﾉﾉｵｶﾓﾛﾉｶﾊ","","","県指定文化財","建造物","美努岡萬墓","奈良県生駒市青山台117-134","",34.666834,135.703024,"","",null,"","","生駒市","1985-03-15","","","","","","","奈良時代の官人であった美努岡萬の墳墓です。1872(明治5)年に土取り中に偶然、墓誌が発見されました。墓誌は長方形の銅板で銘文を陰刻してあります。銘文から美努岡萬のものであることが明らかとなりました。古代の人物の墓所が明らかとなる例は県内でも少なく貴重なものです。","","奈良時代の官人であった美努岡萬の墳墓です。1872(明治5)年に土取り中に偶然、墓誌が発見されました。墓誌は長方形の銅板で銘文を陰刻してあります。銘文から美努岡萬のものであることが明らかとなりました。現在は住宅地の中ですが、かつては山林の中にありました。古代の人物の墓所が明らかとなる例は県内でも少なく貴重なものです。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/minonookamaro/minonookamaro.html",""],
    [32,292095,"","奈良県","生駒市","往馬大社の社そう","ｲｺﾏﾀｲｼｬﾉｼｬｿｳ","","","県指定文化財","建造物","往馬大社","奈良県生駒市壱分町1527-1","",34.678306,135.703651,"","",null,"","","往馬大社","1998-03-20","","","","","","","ツブラジイを優先種とする照葉樹林で、アラカシ、クロガネモチ、カナメモチ、リンボク、サカキ、クスノキ、ユズリハ、スギなどの大木やベニシダ、ヤブミョウガが約3haの境内に広がっています。宅地開発が進む生駒市のなかで、高さ20m以上の森林が残る往馬大社の杜は生駒山麓地帯を代表する極相林です。","","ツブラジイを優先種とする照葉樹林で、アラカシ、クロガネモチ、カナメモチ、リンボク、サカキ、クスノキ、ユズリハ、スギなどの大木やベニシダ、ヤブミョウガが約3haの境内に広がっています。宅地開発が進む生駒市のなかで、高さ20m以上の森林が残る往馬大社の杜は生駒山麓地帯を代表する極相林です。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/ikomataisha/shaso.html",""],
    [33,292095,"","奈良県","生駒市","傘型連判状","ｶｻｶﾞﾀﾚﾝﾊﾟﾝｼﾞｮｳ","","","市指定文化財","美術工芸品","生駒市教育委員会","奈良県生駒市東新町8-38","",null,null,"","",7,"点","","生駒市教育委員会","2009-01-23","","","","","","","慶応4年正月に起きた「矢野騒動」、「生駒一揆」と呼ばれる一揆の折に作成された傘形連判状です。旗本松平氏の所領であった生駒の11か村(5000石)のうち南田原・小明・辻・菜畑・有里・萩原・小瀬の7か村分の連判状が現在残っています。 ","","慶応4年正月に起きた「矢野騒動」、「生駒一揆」と呼ばれる一揆の折に作成された傘形連判状です。旗本松平氏の所領であった生駒の11か村(5000石)のうち南田原・小明・辻・菜畑・有里・萩原・小瀬の7か村分の連判状が現在残っています。幕末の動乱により領主側の出費がかさみ、領民に負担増を強いたため、小瀬村の与平ら惣代は従来の領主を拒否し、大坂の長州藩の陣屋へ願い出ました。嘆願を受けた長州藩の一隊は、辻村の陣屋に到着し、包囲していた約500人の百姓達が見守るなか、矢野代官ら陣屋役人を大坂へ連行しました。「矢野騒動」は、「御一新」のさなかに起きた、全国的にも注目すべき一揆で、当地の人々の「世直り」への期待の大きさや領主を選びとろうとするたくましさをうかがうことができる、奈良県内でも珍しい貴重な史料です。  ","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/renpan/renpan.html",""],
    [34,292095,"","奈良県","生駒市","公慶上人関係史料","ｺｳｹｲｼｮｳﾆﾝｶﾝｹｲｼﾘｮｳ","","","市指定文化財","美術工芸品","法楽寺","奈良県生駒市高山町6601","",34.741339,135.720119,"","",6,"点","","法楽寺","2009-01-23","","","","","","","江戸時代前期に東大寺大仏の修復と大仏殿の再建に半生をささげた公慶上人の活動に関わる史料です。公慶上人は、戦国時代に高山地域を支配していた鷹山氏の最後の当主・鷹山頼茂の第７子として生まれました。 公慶が法楽寺で大仏修復の大願成就と息災延命を祈願した際の願文、大仏修復のために、法楽寺の僧実盛が公慶の勧進活動に協力している様子が伺える大仏修復奉賀帳覚や証文のほか、公慶が法楽寺の僧晋盛授けた伝法灌頂の印信と添状があります。 ","","江戸時代前期に東大寺大仏の修復と大仏殿の再建に半生をささげた公慶上人の活動に関わる史料です。公慶上人は、戦国時代に高山地域を支配していた鷹山氏の最後の当主・鷹山頼茂の第７子として生まれました。公慶が法楽寺で大仏修復の大願成就と息災延命を祈願した際の願文、大仏修復のために、法楽寺の僧実盛が公慶の勧進活動に協力している様子が伺える大仏修復奉賀帳覚や証文のほか、公慶が法楽寺の僧晋盛授けた伝法灌頂の印信と添状があります。 いずれも、公慶と法楽寺との浅からぬ関係を物語る史料であり、公慶の大仏修復・大仏殿再建活動に関わる史料として注目されます。 ","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/horaku/kokeishonin.html",""],
    [35,292095,"","奈良県","生駒市","伊行氏関連石造遺物群","ｲﾉﾕｷｳｼﾞｶﾝﾚﾝｾｷｿﾞｳｲﾌﾞﾂｸﾞﾝ","","","市指定文化財","建造物","石仏寺","奈良県生駒市藤尾町96","",34.667082,135.694858,"","",1,"括","","石仏寺","2015-03-23","","","","","","","伊行氏は、鎌倉時代南都を中心に活躍した石工・伊行末の一派に属していました。阿弥陀如来坐像、阿弥陀如来立像、地蔵菩薩立像など。","","伊行氏は、鎌倉時代南都を中心に活躍した石工・伊行末の一派に属していました。阿弥陀如来坐像、阿弥陀如来立像、地蔵菩薩立像など。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/sekibutsu/amidazazo.html",""],
    [36,292095,"","奈良県","生駒市","伊行氏関連石造遺物群","ｲﾉﾕｷｳｼﾞｶﾝﾚﾝｾｷｿﾞｳｲﾌﾞﾂｸﾞﾝ","","","市指定文化財","建造物","無量寺","奈良県生駒市壱分町853","",34.675222,135.71005,"","",1,"括","","無量寺","2015-03-23","","","","","","","伊行氏は、鎌倉時代南都を中心に活躍した石工・伊行末の一派に属していました。五輪塔残欠は地輪が残り、他の部分は後世のものです。地輪には奈良時代の僧行基の徳を慕う内容が刻まれています。 ","","伊行氏は、鎌倉時代南都を中心に活躍した石工・伊行末の一派に属していました。五輪塔残欠は地輪が残り、他の部分は後世のものです。地輪には奈良時代の僧行基の徳を慕う内容が刻まれています。 ","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/muryo/gorintozanketsu.html",""],
    [37,292095,"","奈良県","生駒市","高山八幡宮宮座行事","ﾀｶﾔﾏﾊﾁﾏﾝｸﾞｳﾐﾔｻﾞｷﾞｮｳｼﾞ","","","市指定文化財","その他","高山八幡宮","奈良県生駒市高山町12679-1","",34.745033,135.722287,"","",null,"","","高山八幡宮宮座","2002-09-27","","","","","","","現在八幡宮の宮座としては池田座、大北座、大東座、久保座(西新座)、東座(東新座)、前田座、無足人座の7座が継承されています。","","現在八幡宮の宮座としては池田座、大北座、大東座、久保座(西新座)、東座(東新座)、前田座、無足人座の7座が継承されています。無足人座を除いた6座は、毎年10月第3日曜日(平成15年までは10月15日)の秋の例祭時に宵宮の夜(かつては本宮の午前零時に近い時刻)に御供上げをおこない、無足人座は、毎年春分の日に神社への御供上げ、4月3日には円楽寺にある鷹山家墓所の清掃と供養、4月12日鷹山氏出身の公慶上人忌の参列、又5月2日の東大寺聖武天皇祭のお練りに出仕します。","","https://www.city.ikoma.lg.jp/html/dm/bun/shosai/hachimangu/miyazagyoji.html",""]
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